慈善大学微课堂45:耳顺 这是无可争议的【od体育app官网登录,od体育app官网入口】

本文摘要:

授课人/果老 图/左凌劼

著名翻译家、作家、戏剧家江洋曾经翻译过兰德的诗来表达他对生活的信念,他在诗中写道:“我不会和任何人争论,也不会费心去和任何人争论。

授课人/果老 图/左凌劼

著名翻译家、作家、戏剧家江洋曾经翻译过兰德的诗来表达他对生活的信念,他在诗中写道:“我不会和任何人争论,也不会费心去和任何人争论。我热爱自然,其次才是艺术,我的双手被生命之火烤着取暖,准备出发。

”江洋以如此宽广的胸怀和高尚的人生境界,默默地走过了自己105年的人生,在语言翻译、文学、戏剧等领域取得了巨大的成就,留下了许多宝贵的精神财富。

我今天演讲的题目是:服从是无可争辩的。正如老人所说:六十岁,就是六十岁以后,自己的修养达到了一个更高的层次。

内心深处,一个人是坚定而平静的。他的言行举止很得体。

不仅如此,这个年龄的人基本上可以抛开外界的任何话语,也不会觉得自己丑,聋。即使听到背后辱骂的语言,也会笑而不动。事实上,在这个年龄,人们仍然需要基本的物质保障,应该有自己的收入、食物、衣服、住房和丰富的精神生活。

但是,为了名利,他们不再勤勤恳恳地祈祷,而是把它当成一朵兴趣淡漠的浮云;听听外界的任何一个批评和批评,不要介意自己内心的平静和稳定。60岁的人成熟了,就要事事顺其自然,不与人竞争。

好了,今天的课就到这里。谢谢你陪我学习和思考。

下次课上见。

很多情况下争论是没有意义的。比如对于一些完全靠主观意识的问题,很难说哪个对哪个错。

社会文化多元化,价值观和观点多元化,每个个体的生存状态不同,心理运动不同,每个个体的态度不同,这个世界很难有绝对的对错。每个人都有自己判断是非的能力,有自己的价值取向,甚至真理都有其相对性。尤其在世俗生活中,不要和别人争论对错就好,有些问题很难说清楚。理性有教养的人不屑与非理性没教养的人争论。

这个时候争论是没有用的。只有不争论,我们才能冷静下来。只要你相信世界的中心在你自己的心里,你就不需要别人的同意。

然而,这是一种冷漠,一种选择。

在现实生活中,我们应该平等地对待所有人,但这并不意味着与所有人的思想交流是同一个循环。《庄子集释》卷6 《庄子外篇秋水》有句话:“夏虫不能谈冰。”这里的意思是,某种虫子在夏天只活一段时间。

这种虫子冬天不死。他们不知道冰是什么。所以和夏天的虫子谈冬天的冰是浪费时间。

这段话是什么意思?也就是说,在很多与人的对话中,一个部门不是真正的辩论,而是两方或多方之间的话语差异,导致论证者没有就同一主题或层面进行讨论,甚至有“无关”的尴尬。但随着攻守言论的愈演愈烈,双方或多方争论时的激动情绪愈演愈烈,可能会出现“攻一分不如守一分”的非理性局面。

虽然对于我们这些普通人来说,真正做到圣人一样并不是一件容易的事情,但无论我们是否生活在市场经济的红色凡人世界,每天也有三餐,做饭,做饭,盐,酱,醋茶。这里我想说的是,有界限,有原则,不是每个人都要放弃世俗生活,成为不食人间烟火的神仙。

比如那些在物质利益面前属于自己的人,当然应该得到和自己一样的人。这和别人不是一个不争的问题;不属于自己就不该得到,就像追逐荣誉,获取不义之财一样,不能和别人竞争。

否则,我们将很难适应现实世界的生活条件。我想大家可能都认同我的理解。

人生苦短,不足百年。

心可以坚定从容地读,万卷书可以行万里路,这是不争的事实;为自我毁灭而战是没有用的,延长了宝贵的岁月,造成了人际关系的紧张。把一生的美好时光都花在和别人没完没了的争执上,是浪费生命,得不偿失。

真理只有一个,不会因为有争议或者没有争议而存在或者消失。其实,不争是屹立于世的大智慧。

其实理智而有教养的人都很清楚,人可以心平气和地讨论问题而不至于声嘶力竭,话里充满了火药味。

同时注意停止

泛起相互主题歧义、观点内在差别甚至各说各话的情形。与思维杂乱的人举行相同需要有心理学的知识储蓄也需要语言相同的艺术。否则这样的争辩就成了一种无谓的精神消耗。如果争辩是杂乱的情绪激动而失去理性的话那么这时的争辩就不如不争辩这样的争是争不出什么效果的。

在实际生活当中纵然自幼至老一直生长在情况优越家庭的人也都可能遇到过与人争的情况。固然争有差别的性质和差别的水平有重有轻有大有小有的是重大原则问题有的是家长里短的琐事。例如在学术界大部门学者应该是明理之人似乎都是些谦谦君子却也在言论和看法上有一定分歧争也是常有之事甚至面红耳赤或遭遇讽刺和攻击。

在其他各行各业争也是普遍存在的。

慈善暮年大学的列位学员:大家好!

那么这里的“顺”虽说是要一切皆顺但最主要、最关键的“顺”是什么呢?在果老看来这里的“顺”首先在于不与人争守住良心。

“耳顺”的说法是儒家提出来的可是“顺”或“不争”则是儒、道、佛三家的配合理念或主张。例如《老子》写道:“上善若水水善利万物而不争”“夫唯不争故天下莫能与之争”。

这里的不争主要是指在功名利禄上不争在不争者心灵深处有着高尚的道德情操和浓郁的家国情怀。一小我私家拥有了如此博大宽阔的胸怀就能够视功名利禄如天上的浮云一般随风而去于是可以平静下来做自己应当做的事情做自己喜欢做的事情朝着自己既定的人生目的不停奋进。

不争的人是奉公无私的人是胸怀坦荡的人是受人尊重的人。因为奉公无私所以胸怀博大;因为胸怀博大所以能够获得社会的广泛认可和由衷佩服。

本文关键词:od体育app官网登录,od体育app官网入口

本文来源:od体育app官网登录,od体育app官网入口-www.my0738.cn